Društvo

Sećam se kako smo, kao osnovci, menjali reči himne naše škole koja je nosila ime lokalnog heroja iz NOB-a, Dimitrija Todorovića Kaplara.

U kapitalizmu, gde vlada sloboda pojedinca i tržišta, profesionalna stručnost i gde svako zna svoj posao, radni logori ne bi trebalo da postoje, ali se meni činilo da sam upravo tamo dospeo: u radni logor globalnog kapitalizma i to kao nekvalifikovana radna snaga.

Kada se govori o nacističkom logoru iz Drugog svetskog rata, smeštenom u naselju Crveni krst, prva asocijacija je masovno bekstvo logoraša izvedeno 12. februara 1942. godine, kada je preko žice put u slobodu od 147 zarobljenih našlo njih 105.

Niš u svojoj istoriji poznaje četiri pokušaja da se razvoj mesta podredi planskoj zamisli i okvirima.

U srednjem veku reč “grad” je pre svega označavala naseljeno mesto u kome se obavljala trgovina. Vremenom, ovaj pojam je dobijao drugačije i šire značenje pa se pod gradom u vreme u kome se odvija radnja “Olujnog bedema” pre svega prodrazumevalo utvrđeno naselje u kome trgovina ima primarnu funkciju i koje ima svoju sopstvenu administraciju na čijem čelu je kefalija, tj. upravnik grada, baš kao što je to bio slučaj sa Nišom koji se nalazio na važnoj raskrsnici puteva za Istok i Zapad, tj. na znamenitom rimskom putu Via Militaris, koji se u srednjem veku nazivao još i Carigradski drum.

Piše: Velibor Petković Sve je bilo muzika Osamdesete su počele smrću druga Tita. Prekid fudbalske utakmice Hajduk – Crvena zvezda na splitskom Poljudu, plač, ridanje i zajednička pesma fudbalera i navijača…